باب الكنى 107 . أبو خالد القمّاط : له كتاب ، [ أخبرنا به ] أبي ، عن سعد والحميري ، عن أحمد بن

--> - إلّا ما ينفرد به محمّد بن عيسى بن عبيد عن يونس ولم يروه غيره ، فإنّه لا يعتمد عليه ولا يفتي به » ، ورواها أيضا ، عن سعد والحميري . أقول : ذكر في نسخة القيومي بعد « أحمد بن محمّد بن الحسن ، عن أبيه » كلمة « عنه » ، وهو تصحيف ولم يذكر في نسخة الطباطبائي والظاهر أنّه وقع هناك حيلولة السند . ذكره النجاشي في رجاله برقم 1208 ص 446 ، وذكر أنّه كان وجها في أصحابنا ، متقدّما عظيم المنزلة ، وكان الرضا عليه السّلام يشير إليه في العلم والفتيا ، وذكر 33 كتابا ، ورواها من فهرست الحميري . أقول : لا يخفى عليك أنّ النجاشي ذكر كلام لشيخ الصدوق نقلا عن ابن الوليد ( في حقّ محمّد بن عيسى ) عند ترجمة محمّد بن عيسى بن عبيد ، فقال : « وذكر أبو جعفر بن بابويه ، عن ابن الوليد أنّه قال : ما تفرّد به محمّد بن عيسى من كتب يونس وحديثه لا يعتمد عليه » ، ثمّ قال النجاشي : « ورأيت أصحابنا ينكرون هذا القول ويقولون : من مثل أبي جعفر محمّد بن عيسى » ، ونحن بسطنا الكلام حوله في مقدّمة فهرست ابن الوليد فراجع . كتب الرجال : ذكره البرقي في رجاله ص تارة في أصحاب الكاظم عليه السّلام ص 49 بعنوان : « يونس بن عبد الرحمن : مولى آل يقطين » ، وأخرى في أصحاب الرضا عليه السّلام ص 54 بنفس العنوان ، وذكر الكشّي أنّه انتهى علم الأئمّة عليهم السّلام إليه ، ومدحه مدحا عظيما ، وعدّه ممّن أجمع أصحابنا على تصحيح ما يصحّ عنهم ( اختيار معرفة الرجال ص 485 ، 556 ) وكذلك روى ذمّه ( اختيار معرفة الرجال ص 501 ) ، وذكره الشيخ في رجاله تارة في أصحاب الكاظم عليه السّلام برقم 5167 ص 346 ، قائلا : « يونس بن عبد الرحمن : مولى علي بن يقطين ، ضعّفه القمّيّون ، وهو ثقة » ، وأخرى في أصحاب الرضا عليه السّلام برقم 5478 ص 368 ، قائلا : « يونس بن عبد الرحمن : من أصحاب أبي الحسن موسى عليه السّلام ، مولى علي بن يقطين ، طعن عليه القمّيّون ، وهو عندي ثقة » . الطبقة : راجع فهرست الحميري برقم 141 . الرواية عن طريق الصدوق : روى الشيخ الصدوق ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن إسماعيل بن مرّار ، عن يونس : الأمالي للصدوق ص 171 ، 507 ، التوحيد ص 414 ، علل الشرائع ج 2 ص 329 ، معاني الأخبار ص 241 ، 284 ، وروى عن محمّد بن علي ماجيلويه ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن إسماعيل بن مرّار ، عن يونس : ثواب الأعمال ص 195 .